Fotografía: "Sonora Escandalera" en el marco del "Proyecto ICU"
Foro Permanente de Jóvenes
Resultado del primer Foro de Discusión de Jóvenes en la Administración de Iztacalco, entregamos al Jefe Delegacional una serie de resolutivos en los cuales se planteó el "Foro Permanente de Jóvenes" con lo cual comenzamos a sentar las bases de un proyecto de gestión social en la que constantemente se invite a los jóvenes creativos, inventivos simplemente inquietos a llevar a cabo sus ideas, con la firme intención de proyectar esfuerzos en la población de nuestros compañeros.
Es así, como hemos llevado a cabo los proyectos I CU (Iztacalco Cultural), Presentación de la Exposición Pictorica "Diálogos Mudos" del artista plástico Raymundo Guzmán, El Primer Evento de Skate boarding "Viva México SK8 Board" y el primer encuentro deportivo "Jóvenes en Movimiento".
Jóvenes en la Política
La creatividad, la inquietud, e inclusive el esfuerzo que se genera por persuadir a los jóvenes para incluirse dentro de la participación ciudadana, son los elementos escenciales que conjugan el esfuerzo de generar una política incluyente para los jóvenes.
La preocupación surge a raíz del momento social en el que vivimos, como seres humanos y mas aún como sociedad humana incluida en un mundo globalizado, clasista y etiquetador, nos ubicamos como una economía en proceso de crecimiento, en proceso de aprendizaje y uno de los referentes como sociedad mexicana, es la que tenemos de aprender de nuestra incipiente historia dentro de la lucha por autodefinirnos, y autogobernarnos, es así como nos alarma que la juventud de hoy en día se encuentre ubicada en una definición apartada de los procesos que interesan a la clase política, esta comparación generacional, surge a raíz de la gente que hoy gobierna.
Muchos de los que hoy nos gobiernan, pertenecieron a una juventud "rebelde", participativa y demandante, surgidos de un movimiento estudiantil que fue tajantemente interrumpido en los acontecimientos de la plaza de las tres culturas en la unidad habitacional de Tlatelolco en el año de 1968; esta comparativa con la juventud de hoy en día, como dice Olallo Rubio en su documental "Y tu ¿Cuanto Cuestas?", se ha convertido en un producto de la mercadotecnia, en una serie de personas, que representan la circulación del capital en su modelo avanzado del Imperialismo, jóvenes sin intenciones mas que de ejercer su sexualidad y la lucha personal de incluirse dentro de su círculo social basado en valores de productos unitarios, comprando y consumiendo tiempo aire de su celular, comprando la nueva consola de videojuego o convirtiéndose en autómatas de la red.
Este post, obviamente no es un estudio social avanzado, solo está basado en la estadística de que más del 60% de los mexicanos poseen un teléfono celular y que el hombre más rico del mundo es mexicano y es dueño de la empresa de servicios telefónicos más cara y de mayor número de ventas en el país, esto, comparado con el método abreviado de escribir mensajes en línea y buscar durante meses dentro del hi5 o los post de un blog la manera en que se estila comunicarse de manera escrita hoy en día.
Pero esta juventud de hoy en día, su apatía, su falta de inquietud, iniciativa o esa enajenación virtual y la ignorancia y falta de interés en los procesos sociales en los que viven no es una cuestión aislada de la población juvenil, los procesos de crisis económica por las que se ha pasado durante los últimos treinta años, la falta de empleo, la desfibración del tejido social y la concepción desgastada del núcleo familiar, aunada a los procesos mediáticos y comerciales con el bombardeo de publicidad que promueve los beneficios personales o el crecimiento individual, nos hacen llegar a esta conclusión.
Problema de bloques generacionales
La UNESCO maneja un estándar de edad de juventud de entre los 15 a los 29 años de edad, si este dato, lo enlazamos a que las brechas generacionales se establecen cada diez años, tendremos varios tipos de bloques sociales dentro de este rango, ya que podemos tener un joven de 15 años, en plena pubertad, estudiante, hijo de familia o un joven de 29 años con maestría, casado y económicamente activo.
Esta apreciación implica de per se, opiniones encontradas y factores conceptuales distintos, pero para la sociedad, el bloque juvenil, se maneja en este rango y en muchas ocasiones se estima de la misma manera a todos los jóvenes, teniendo tres generaciones en una misma, generación x, generación TLC y Generación "Crisis del 94".
Tribus Urbanas
Lo mismo que pasa con los hermanos de en medio, es lo que sucede con la generación que oscila entre los 23 y 27 años, nos encontramos en medio de dos procesos sociales distintos, por un lado, tenemos a Metallica y U2 y por el otro tenemos a Zoé y Panda, de "rockeros" a "emos" y nosotros, un ínter entre estas dos.
Los de en medio
Hemos visto pasar el proceso de desarrollo y evolución de las tecnologías, el crecimiento del internet, la transición de gobiernos de crisis y el gobierno del PAN, con su política intervencionista con los tratados con los vecinos del norte, la devaluación de la moneda, los procesos de liberación y búsqueda de derechos humanos de las mujeres y los homosexuales, la tercera edad y el ascenso del PRD al gobierno de la capital.
De todo esto, se pueden concluir varias cosas, la primera es que dentro de esta brecha de tres generaciones, los más cercanos a los 30 años, actualmente se unen al grupo de los que gobiernan, los más jóvenes se encuentran dentro de un grupo estudiantil en proceso de aprendizaje y digamos no muy atentos al proceso de crecimiento y los de en medio, buscando una estabilidad económica y de atención política, en un proceso de crecimiento que se encuentra resistiendo los procesos históricos de bloques sociales de los que históricamente no somos responsables y que finalmente a todos se nos trata de la misma manera.
Política incluyente
El proyecto incipiente del Foro de Jóvenes, es parte de un proceso social, nos encontamos en el momento histórico en el que México debe atender a sus jóvenes y nosotros debemos por responsabilidad e iniciativa, ser los motores del cambio, un cambio integral, en la que la sociedad haga uso de sus jóvenes dentro de los procesos históricos, en la que las expresiones, cosmovisiones y compromisos, se encuentren con la experiencia de los procesos pasados y juntos podamos ser capaces de participr en el esfuerzo histórico de representarnos y gobernarnos con la firme intención de trabajar y aportar para nuestra sociedad, nuestra manera de ver las cosas.
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